Kral Charles, değişen bir Britanya’yı ve halkından bir omuz silkmeyi miras aldı

Majesteleri ve sizden önceki neredeyse bin yıllık majesteleri – Britanya sizden vazgeçecek gibi görünmüyor.

En azından şimdiye kadar değil.

Yetmiş yıl önce, Kraliçe II. Elizabeth’in taç giyme töreni, Winston Churchill’in rüya gibi yeni bir Elizabeth dönemi olmasını umduğu şeyi başlattı. Onun ifade tarzı, savaş sonrası yoksunluklara bir son verme özlemi çeken homojen ve sınıfa bağlı bir Britanya’ya, sınırlarının ötesinde İngiliz Milletler Topluluğu uluslarının ortaya çıkan huzursuzluğunu gerçekten tanımayan bir ülkeye uyuyordu.

Bu ayın nemli bir Cumartesi günü, eski bir yeminin sözleriyle ve zaten amansızca test edilmiş modern bir taahhüdün “hizmet edilmek için değil, hizmet etmek için” sözleriyle Kral III. omuzlarına yüklenen bir dizi zorluk.

Hükümdarlar, anne ve oğul, zamanları kadar farklıdır. Elizabeth II, zorunlu olarak bir tür şifreydi, bir kişilikten çok bir dizi rol, neredeyse sessiz bir prenses, bir kız, eş, anne ve nihayet kraliçeydi.

Kral III. Charles, onlarca yıllık bir varis rolü oluşturmak için halka açık bir arayış içinde, tanıdık gelmiyor. İngiliz basını, önceleri saçma sapan alay konusu olan, şimdiyse gezegenin hayatta kalma meselesi olan onun çevreye olan bağlılığını fazlasıyla belgeledi; en ünlü mezunu aktör Idris Elba olan, risk altındaki gençlere yönelik başarılı Prince’s Trust hayır kurumu; diğer inançları ve kültürleri tanıma iştahı; ve tabii ki Charles’ın herkesin önünde utanç verici derecede romantik ve evlilik çalkantıları.

Bu arada, annesinin Commonwealth’inin parçaları bir buzuldan buz gibi koptu ve yakında daha fazlası da kopabilir. Ve Londralıların neredeyse yarısı bugün – aralarında taç giyme töreninde İncil’den bir pasaj okuyan bir Hindu olan yeni başbakan Rishi Sunak da var – renkli insanlar.

Ülkeye yeni kültürler ve fikirler getirdiler. Zaten çok eski bir şaka, Birleşik Krallık’ın ulusal yemeğinin balık ve patates kızartması kadar retro bir şey olmadığı, füzyon-Hint yemeği tavuk tikka masala olduğudur.

Brexit, ekonomi ve siyasette sismik çatlaklar gönderdi. Kraliyet ailesinin kendi kendine açtığı yaralar, 1953’teki taç giyme töreninde hala modern bir aile olarak kabul edilen aileyi kötü bir şekilde kesti. Prens Harry ve eşi Meghan, Britanyalılar arasındaki neredeyse tüm diğer kraliyet üyelerinden daha kötü bir anket yapıyor, ancak bu, altta yatan meseleyi ele almıyor: Kralın küçük oğlu kurumla hiçbir şey yapmak istemiyorsa, neden istesinler?

Kraliçe II. Elizabeth’in kocası Prens Philip, bir keresinde, İngilizler kraliyet ailesinin gitmesini isterse sessizce gideceklerini söylemişti. Ancak monarşi, kraliyet ailesinin sürekli değişen oyuncu kadrosu ve geniş salınan anket sayıları aracılığıyla Britanya’nın karakteri, hayal gücü ve muhtemelen maliyet analizi üzerinde hak iddia etmeyi hâlâ başardı.

Bir düğün bir evlilik için ne ise, bir taç giyme töreni de bir saltanat için odur; günlük hayatın ve görevin uzun uğraşına karşı şenlikli, hatta baş döndürücü açılış partisi.

Biten evliliklerin çoğu nefretle değil, kayıtsızlıkla sona erer. Britanya’nın monarşiye mehdi vatandaşları için bile, egemenlik askerliğini sürdürebilir çünkü alternatif, doğrudan seçilmiş bir devlet başkanı gibi, çok rahatsız edici veya karmaşık olabilir veya bilinmeyene doğru bir adım atmayı talep edebilir. Belki de Britanya’yı eski zevklerden ve avantajlardan uzaklaştıran içgüdüsel bir deney olarak Brexit, ülkenin monarşiyi devirerek tekrarlamaya meyilli olmadığı bir tür protestodur.

İngiltere bu boşanmayı bir kez denedi, 1600’lerin ortalarında, parlamento güçleri zorba Kral I. Charles’ın kafasını kesip yerine Oliver Cromwell adlı bir politikacı-asker tarafından yönetilen bir İngiliz Milletler Topluluğu’nu getirdiğinde. O zaman bile, monarşinin süsleri devam etti. Cromwell tacı kendisine teklif edildiğinde geri çevirdi. Onun yerine “Lord Protector” olarak adlandırıldı ve Charles III’ün taç giydiği eski ahşap taht, Cromwell’in başkanlık etmesi için Westminster Abbey’den Westminster Hall’a taşındı. Cromwell öldüğünde, cenaze heykeli taç, küre ve asa ile “Kral I. Oliver” gibi görünüyordu.

Ama bu krallar çağındaydı. Mevcut tacın gücü yumuşak ve dağınık, etkileme ve örnek olma gücü, yetmiş yıl öncesinden demografik ve sosyal olarak tanınmayan bir ulusta değişken etkilere sahip. Ve çok sayıda Britanyalının monarşiye ve taç giyme törenine kayıtsız bir şekilde omuz silktiğini gösteren anketlere bakılırsa, sanki ulus yıllardır tuttuğu nefesi vermeden önce kraliçenin hayatının sona ermesini bekliyormuş gibi.

Times of London’ın taç giyme hafta sonu hakkında yazdığı gibi, “Elizabeth saltanatının çoğunu Britanya’nın tarihini daha geniş bir dünyada kutlayarak geçirdi – Charles bunun için kendini özür dilerken bulabilir.” Commonwealth hükümet başkanlarına, “köleliğin kalıcı etkisi” ve monarşinin köle ticaretiyle ne gibi bağlantıları olduğu hakkında giderek daha fazla şey öğrenmenin “kişisel üzüntümün derinliğini” anlattığı aktarıldı.

Monarşi, yalnızca yazılı bir anayasası olmayan bir ulusta anlaşılabilecek bir şekilde, tarihsel olarak, en şiddetli siyasi rüzgarlarda bile paylaşılan kültür ve değerlerin ve ailenin dengeleyici ağırlığıyla, devlet gemisine tarifsiz bir ağırlık sağlamıştır. Hükümdarın yapması gerektiği gibi kirli siyasetten ayrı durmak, her toplumun doldurması gereken bir liderlik rolüdür. Rota düzeltmesine rağmen, monarşi bunu yine de yapabilir mi?

Taç giyme gününde protestocuların toplandığı Trafalgar Meydanı’ndaydım. “Kahrolsun taç” dedi işaretleri ve “Kralım değil.” Çoğu Britanyalının konu hakkında bu kadar şiddetli hissettiğini sanmıyorum; sandıklardan, sanki monarşi hayatlarının daha periferi haline gelmiş gibiydi.

Charles çevreye duyarlıdır. Evrimin nasıl çalıştığını ve yok olmanın nasıl çalıştığını biliyor. Kraliyet ailesi nasıl hayatta kalıyor? Her zaman olduğu gibi: uyum sağlayarak – yavaş yavaş, bazen isteksizce, ama yapması gerekeni yaparak. Daha fazla Commonwealth ulusunun kaybı gibi aksilikleri öngörmek ve kucaklamak ve bunları güçlü yönlere dönüştürmek zorunda kalacak. Herkes ülkesiyle gurur duymak ister ve eğer kraliyet ailesi bunu küresel İngiliz ailesine hâlâ sunabilirse, o zaman doğal dünyaya olan sevgisini taç giyme töreninin bir teması haline getiren Charles, ondan çok daha yetenekli bir kral olabilir. bir bahçıvandır.

Patt Morrison ile Los Angeles’ı Açıklamak

Los Angeles karmaşık bir yer. Bu haftalık yazıda Patt Morrison nasıl çalıştığını, tarihini ve kültürünü açıklıyor.