Buffalo’dan sonra, Black LA sakinleri kendi güvenliklerini düşünüyor


Rahip Stephen “Cue” Jn-Marie, stresinin ağırlığını göğsünde su gibi hissedebiliyordu.

Duvarsız Kilise’nin lideri, kendini beyaz üstünlükçü olarak tanımlayan bir kişinin Buffalo, NY’de çoğunlukla Siyahların patronu olduğu bir bakkalda 10 kişiyi öldürdüğü ve üç kişiyi de yaraladığı haberini duyduğundan beri güçlü kalmaya çalışıyordu. Ancak Jn-Marie çalışmaya devam ettikçe ve Siyahların ve farklı renk topluluklarının karşı karşıya kaldığı silahlı saldırı ve yoğun ırkçı şiddetten endişe duyan diğerlerine teselli sözleri sağlamaya devam ettikçe, stres ve travma katlanılamayacak kadar fazlaydı.

Jn-Marie, “Sonunda bana bir ton tuğla gibi çarptı” dedi.

Dinlenmek için daha çok kestiriyor, zihnini boşaltmak için çalışıyor ve dua ediyordu. Instagram sayfasında, çekimin ırkla ilgili olmadığını iddia etmeye çalışan yorumcuları aktif olarak engelledi. Hatta Facebook sayfasında insanların onun için dua etmelerini istedi, nadiren yaptığını söylediği bir şeydi.

Ancak bu hafta sonu, Buffalo’yu ziyaret etmek ve yerel topluluk aktivistleri, din adamları ile buluşmak, kurbanlar için bir nöbete katılmak ve nasıl yardımcı olabileceğini görmek için 2.000 milden fazla seyahat etmeye hazırlanırken, bu hafta kendine bakmak daha da önemli hale geldi.

Jn-Marie, “Bunun beni biraz farklı etkilediğini biliyordum çünkü fark ettim ki, bu yeni bir beyaz üstünlüğü çağı” dedi. “Bu beyaz üstünlüğünün yeniden düzenlenmiş hali ve bu yüzden cesaret kırıcı, zor, bu yüzden kesinlikle kendime bakmam, insanlarla zaman geçirmem, anlayan insanlarla konuşmam gerekiyor.”

Buffalo’daki ırkçı şiddet, nesiller boyu ailelerin hala linçlerin tarihsel travmalarıyla yaşadığı ve Amerika’daki çeşitli ırkçılık vahşiliklerini izlediği Los Angeles’taki veya ülke çapındaki Siyah topluluklar için yeni bir şey değil.

Rahip Stephen "İsteka" Jn-Marie Buffalo'ya gidiyor

Rahip Stephen “Cue” Jn-Marie, aktivistlerle görüşmek ve 14 Mayıs saldırısının kurbanları için düzenlenen bir nöbete katılmak için Buffalo, NY’a gidiyor.

(Gary Coronado / Los Angeles Times)

Ancak silahlı saldırganın Siyah insanları hedef almak için yüzlerce kilometre yol kat etmesi ve topluluk üyelerinin sıradan hafta sonu bakkal alışverişi yaparken vurulduğunu görmek de dahil olmak üzere Buffalo saldırısı, Siyah topluluklar arasında güvenliklerinin her zaman tehlikeye atılacağına dair endişeleri körüklüyor.

Ne zaman Dr. Denese ShervingtonWillowbrook’taki Charles Drew Üniversitesi Tıp Fakültesi’nde psikiyatri ve davranışsal tıp kürsüsü başkanı Buffalo’daki silahlı saldırıyı duyduğunda tek düşünebildiği “işte yine başlıyoruz” oldu.

Bazen Siyah insanların kendi güvenlikleri veya sevdiklerinin güvenliği konusunda köklü endişeleri olduğunu her zaman fark etmediklerini söyledi. Ancak, Siyah toplulukların sıklıkla bir kayıp duygusuyla karşı karşıya olduklarına veya yanlış zamanda yanlış yerde olma olasılıkları veya ölümcül bir polis etkileşiminin potansiyeli konusunda bunalmış hissettiklerine dikkat çekti.

Buffalo saldırısı, ülkenin diğer bölgelerindeki ağırlıklı olarak Siyah mahallelerinde alışveriş yapan Siyahlar için canını sıkabilir, çünkü bunun kendileri olabileceğini fark ederler.

2017 Hastalık Kontrol ve Önleme Merkezlerinden anket Siyahların beyazlara göre üzüntü, umutsuzluk, değersizlik ya da çoğu zaman her şeyin bir çaba olduğunu hissetme olasılığının daha yüksek olduğunu buldu.

“İkisinin nasıl bir araya geldiğine, ırksal travmaya, o mikro-saldırganlık alanında asla emin olamamanın travmasına, asla güvende hissetmeme travmasına, çünkü ne zaman ve kim tarafından saldırıya uğrayacağınızı bilemezsiniz… bizi biraz gergin tutuyor,” dedi Shervington. “Bence bu, ister çok bilinçli ister bilinçaltımızda olsun, Siyahlığımızın değerinin düştüğünü bilmenin sürekli gerilimidir.”

Ancak Shervington, Siyah toplulukların tanık olduğu ve deneyimlediği şiddet miktarının, bir boks ringinde yere yığıldıktan sonra ayağa kalkmak zorunda kalan bir dövüşçüye benzediğini söyledi.

Bu noktada Siyah insanların “stres ve ıstıraptan bıktığını” ve kolektif travma ve beyaz üstünlüğünden kaynaklanan acılar hakkında konuşmak için güvenli alanlar bulmanın daha zor hale geldiğini söyledi.

Shervington, “Bir noktada bacaklar kırılacak ve ayağa kalkamayacaksınız” dedi. “Bu yüzyıllar boyunca o kadar yıprandık ve o kadar dirençli olmamız istendi ki, yıprandığımız aşamada olabiliriz, bizi bu noktaya getiren tüm o inanılmaz esnekliğe dokunacak enerjimiz yok. nokta.”

Jn-Marie, Buffalo’daki silahlı saldırıyı duyar duymaz oraya gitmeye ve topluluğun olanları anlamalarına yardımcı olmaya çalışma zorunluluğunu hissettiğini söyledi.

Daha önce Buffalo’ya hiç gitmedi, ancak Kabil ve Habil’in hikayesiyle ilgili Kutsal Yazılardan esinlenerek, “öldürülenlerin kanı, adalet arayanları ruhsal olarak konuştuklarını sözlü olarak konuşmaya çağırıyor” dedi.

Jn-Marie, California’dan seyahat etmenin öneminin destek ve dayanışma göstermek olduğunu söyledi, “çünkü bunun herkesin başına gelebileceğini gerçekten anlamalıyız.”

“İnsanlara her zaman söylüyorum, benim olan bir Afro-Karayipli Amerikalı ile bir Afrikalı Amerikalı arasındaki fark, teknenin durduğu yerdir. Benimle bir Haitili arasındaki fark, teknenin durduğu yerdir” dedi Jn-Marie. “Her zaman gidip insanlarımızı görmeye mecburuz çünkü dünyanın her yerinde Siyahlık karşıtı olduğunu biliyoruz.”

Rahip Najuma Smith-PollardUSC’nin Din ve Yurttaşlık Kültürü Merkezi’nde topluluk ve halk katılımı müdür yardımcısı , Buffalo’nun vurulması gibi olayların genellikle travma tetikleyicileri olduğunu ve silah şiddetinde sevdiklerini kaybeden insanlar için evlerini vurduklarını söyledi.

Smith-Pollard, “Bu özel olayı veya Buffalo’da failin beyaz bir üstünlükçü olduğu, sevilen birinin hayatının bir silahlı saldırıdan bu şekilde çalındığı bu olayı anlamış olsak da, başına böyle bir şey gelen herkes için can atıyor,” diyor Smith-Pollard dedim. “Olmak istemeseniz bile tetikleneceksiniz çünkü bu tür bir kaybı deneyimlemenin nasıl bir şey olduğunu biliyorsunuz.”

Los Angeles’taki ve ülke çapındaki Siyah sakinlerin ve liderlerin, neden savaşmaya devam etmeleri gerektiğine dair başka bir vaka çalışması olarak Buffalo’ya baktıklarını ve “biz deli değiliz, bu ülkenin özünde ırkçı ve beyaz üstünlüğüyle dolu olduğunu söyledi. gitmiş değil.”

Yapılan işin bir kısmının, sosyal adalet çalışması ve aktivizminin bir parçası olarak şiddet ve beyaz üstünlüğü etrafında travmanın nasıl ele alınacağı hakkında konuşmayı dahil etmeyi içerdiğine dikkat çekti.

Pollard-Smith, “Bize ırkçılığın var olmadığını ve bizim deli olduğumuzu söyleyip durduğun yalanın yeniden travmatize edilmesi” dedi. “Çok katmanlı bir travma, konuşmalar ve ele alınması gereken şeyler var ve sonra diğer tarafında bu ne zaman bitecek gibi bir his var mı?”

Şimdilik, Buffalo’daki günlerini bekleyen Jn-Marie, kendi güvenliğini düşündüğünü söyledi. Geç rap sanatçısı Notorious BIG’in 1997 tarihli “Life After Death” albümünden bir şarkıdan esinlenen Jn-Marie, siyahilerin uzun süredir güvende olmaya çalıştıkları “sokak emirleri” dediği şeyi düşünmeye başladı.

Bu, bir binaya girerken çıkışı aramayı, bir restoranda oturuyorsanız asla kapıya arkanızı dönmemeyi, beyaz üstünlüğünün daha yaygın olduğu bir bölgede yaşıyorsanız uyanık olmayı ve ne hakkında düşündüğünüzden emin olmayı içerir. Biri ateş etmeye başlarsa yapacaksın. Bunun yaşamanın yolu olmadığını bildiğini, ancak özellikle daha fazla saldırı olabileceğinden, hayatta kalmak için gerekli olduğunu söyledi.

Jn-Marie, “En çok endişelendiğim şey, bir sonraki ne zaman?” dedi. “Zarar vermeyi planlayan biri bunu yapacak mı? Çünkü biliyoruz ki, şiddete başvuran insanlar zaten kahraman olarak övülüyor.”




Kaynak : https://www.latimes.com/california/story/2022-05-21/when-is-the-next-one-after-buffalo-shooting-black-la-residents-consider-their-safety

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir